El agua, un problema social

La ciudad de Xalapa tiene un marco natural esplendoroso, adicionalmente, salvo las alteraciones por el cambio climático, su temperatura promedio anual es templada lo cual posibilita un entorno que contribuye a la mejor calidad de vida de sus habitantes. Las temperaturas calcinantes de ciudades costeras y de los llanos sotaventinos hacen de Xalapa un atractivo paraíso terrenal, aunque nada exento de problemas muy propios de la convivencia humana en países de deficiente infraestructura urbana...
miércoles, abril 2, 2025
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Veracruz quebrado

Se ha dicho aquí, hasta la saciedad. El nuevo gobierno de Veracruz recibió las finanzas públicas en absoluta quiebra. Hay problemas estructurales, como la falta de fondos para la nómina educativa, el subsidio a las pensiones y la falta de recaudación propia (o sea, la dependencia de las participaciones federales). Pero la ratería, la rapiña en el manejo del dinero público, que no sólo no detuvieron sino incrementaron astronómicamente Cuitláhuac García, su primo Eleazar Guerrero y muchos otros gaseosos, por ahora impunes, llevaron el robo al extremo (no me...

Este es el origen de ‘La Rama’, tradición veracruzana

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Agencias/Sociedad 3.0

El día de hoy, los veracruzanos comienzan a cantar la Rama, pero esta tradición solo se realiza en nuestro estado y te contamos como surgió.

Adornada con faroles naturales, y versos con música de son Jarocho, llamado desde su origen las pascuas.

En el México prehispánico los aztecas celebraban el nacimiento del diós Huitzilopochtli agitando ramas secas posterior a la conquista, con autorización del Papa Sixto V de celebrar posadas en la Nueva España para evangelizar surgió la tradición.

El origen de esta tradición está basada en tres elementos culturales. Uno de ellos son los asaltos, una tradición de Puerto Rico, donde un grupo de familias sin rama acuden a la casa de un amigo en Navidad, cantan en la puerta una serie de versos alusivos  al nacimiento del Niño Dios.

La gente les abre la puerta, entran, hacen una pequeña fiesta y les dan un aguinaldo.

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El maestro Oscar Hernández Beltrán explica una versión el origen indígena.

“La rama en Tlacotalpan tradicionalmente se hacía con una rama del árbol de suchil que da un fruto rojo, el fruto rojo era el símbolo del renacimiento para los indígenas y que esta flor roja era lo que liga  a la tradición hispánica con la tradición prehispánica en la región de Sotavento”.

Una tradición que se arraigó y prevalece a través de los siglos para pedir aguinaldo al caer la noche de casa en casa.

La rama en sus inicios se llevaba a cabo del 25 de diciembre al 6 de enero, según comenta el historiador Ricardo Cañas.

“Era un pretexto para continuar con las festividades relacionadas con el nacimiento de Dios, es decir de la Navidad y se efectuaba en aquellas zonas entre el 25 de diciembre y el 6 de enero”.

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La rama era planeada con tiempo y se avisaba a los anfitriones que la recibirían por eso el verso aquí está la rama que te prometí.

«La rama se avisaba, te ponías de acuerdo con tu vecino, con un familiar, con un amigo, (…) sobre todo la rama es nocturna, no es diurna, ni en la tarde, rama se saca de noche, (…) por ese motivo el primer verso de la rama te dice así, a las buenas noches ya estamos aquí, aquí está la rama que te prometí”.

Actualmente la tradición se realiza del 16 al 24 de diciembre, con jarana, con guitarra, con panderos hechos de corcholatas y los tradicionales versos. “Naranjas y limas, limas y limones, más linda es la virgen que todas las flores”.

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